頤
山雷頤 · 上經第 27 卦 · ☶☳ · yí
上卦 艮（山） 止
下卦 震（雷） 動
卦性 頤養
經文 · 卦辭
頤：貞吉。觀頤，自求口實。
彖傳
頤貞吉，養正則吉也。觀頤，觀其所養也；自求口實，觀其自養也。天地養萬物，聖人養賢以及萬民。頤之時大矣哉。
大象傳
山下有雷，頤；君子以慎言語，節飲食。
本站譯解
頤是頷頰，引申為養。上下兩陽為顎，中間四陰如齒，是頤之象。全卦講「養」之二重：一是自養（自求口實），二是所養（觀其所養）。彖傳推及「天地養萬物，聖人養賢以及萬民」。大象只取兩項——「慎言語，節飲食」：出於口者與入於口者，一出一入，正是修養的關口。
六爻 · 爻辭與小象
初九
舍爾靈龜，觀我朵頤，凶。
觀我朵頤，亦不足貴也。 —— 小象傳
初九：捨棄你自身的靈龜之明，反去觀看別人進食，凶，不足為貴。
陽位當位相應
六二
顛頤，拂經，於丘頤，征凶。
六二征凶，行失類也。 —— 小象傳
六二：顛倒求養，違背常理，向高處求食，前往則凶，因其行失其類。
陰位當位得中敵應
六三
拂頤，貞凶，十年勿用，無攸利。
十年勿用，道大悖也。 —— 小象傳
六三：違背頤養之道，守此則凶，十年不可用，無所利。
陽位不當位相應
六四
顛頤吉，虎視眈眈，其欲逐逐，無咎。
顛頤之吉，上施光也。 —— 小象傳
六四：顛倒求養而吉，如虎視眈眈，其欲相逐而不息，無咎。
陰位當位相應
六五
拂經，居貞吉，不可涉大川。
居貞之吉，順以從上也。 —— 小象傳
六五：違背常理，居守正則吉，但不可涉越大川。
陽位不當位得中敵應
上九
由頤，厲吉，利涉大川。
由頤厲吉，大有慶也。 —— 小象傳
上九：天下由之而得養，雖危而吉，利涉大川，大有可慶。
陰位不當位相應
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卦體關係
「錯」為六爻陰陽全變，「綜」為上下顛倒，「互」取二三四爻為下卦、三四五爻為上卦。
三者是《易》中卦與卦關係的基本方式，由來知德《周易集注》標舉而通行。