问易

严格说，「周易」指经与传的全体，「易经」在汉代立为官学之后成为通称。二者通常互用，但若细分：六十四卦与卦爻辞是「经」，十翼是「传」，合称《周易》。本站兼收经传，正文标明何者为经、何者为传。

卦是《易》的基本单位，由六条爻自下而上叠成。三条爻可成八卦（乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤），八卦两两相重即为六十四卦。数学上是八的平方，义理上是「八卦相荡」（《系辞上》），即八种基本之象相互交错而生万象。

爻是卦的构成单位，阳爻画作「—」称九，阴爻画作「--」称六。爻的位置自下而上称初、二、三、四、五、上，故爻题如「初九」「六二」「上六」。读法即「位次＋阴阳」，顺序不可颠倒。

有。《序卦传》逐卦串说其先后相生之理，如「有天地然后万物生焉，故受之以屯」。此外，相邻两卦常呈「错」（六爻全变）或「综」（上下颠倒）的关系，来知德即以错综二字解释这一结构。本站每卦页的「卦体关系」列出此卦的错、综、互卦。

十翼是《易传》十篇的合称：《彖传》上下、《象传》上下、《系辞》上下、《文言》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》。它把占筮之书转为哲学体系。十翼非一人一时之作，一般认为成于战国至汉初。

上经三十卦自乾、坤至坎、离，多言天道与开创之象；下经三十四卦自咸、恒至既济、未济，多言人伦与处成之难。《序卦传》下段以「有天地然后有万物，有万物然后有男女」起，正是上下经的分界处。

建议的顺序是：先看卦画与卦名（卦是上下两卦的组合，如「水雷屯」即上坎下震）→ 读卦辞 → 读《彖传》看一卦之义 → 读《大象传》看君子以何立身 → 再逐爻读爻辞与小象 → 最后看「读法」区的象数分析。本站每卦页即按此序排布。

占筮时筮得某爻为变爻，该爻阴阳互转，即得到另一卦，此卦称「之卦」或「变卦」，原卦称「本卦」。筮例中常见「遇《观》之《否》」，即由观卦变至否卦，读占时两卦合观。

错卦：六爻阴阳全部相反之卦（如乾与坤、屯与鼎）。综卦：全卦上下颠倒之卦（如屯与蒙、需与讼）。互卦：取一卦的二三四爻为下卦、三四五爻为上卦所组成的新卦。三者是卦与卦之间关系的三种基本方式。

当位：阳爻居初、三、五（阳位），阴爻居二、四、上（阴位），反之则为不当位。得中：二爻与五爻分别居下卦、上卦之中。相应：初与四、二与五、三与上三对爻若一阴一阳则相与，否则为「敌应」。本站每卦页的象数分析即依此自动标出。

《文言传》有一句最扼要的解释：「元者，善之长也；亨者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之干也。」即元为开端、亨为通达、利为和宜、贞为正固。注意「利」不是财利，而是「义之和」——裁制得当。

六十四卦不以「既济」（已渡）收束，而以「未济」（未渡）收束，是《易》最意味深长的安排。既济卦辞已说「初吉终乱」；未济六爻虽皆不当位而刚柔相应，故虽未成而可亨。事无终成，唯在未成中继续——《易》以此作结。

《易》本来是占筮之书，这一点不必回避。但《易》在占筮之上又立了德：《系辞》明确说「吉凶者，失得之象也」「吉凶者，贞胜者也」——吉凶所表的是行为得失，而非既定命运。穆姜筮得「元亨利贞」而自陈无四德，终于东宫；南蒯筮得「黄裳元吉」而终以败亡。这两个筮例正说明《易》所重者在德不在卜。

原因有三：一是文辞极简，一句只有三五字，语境全靠卦象补足；二是其中夹杂大量商周之际的史事（帝乙归妹、高宗伐鬼方、箕子之明夷），不知其事则不知其义；三是大量使用上古的占辞术语（悔、吝、无咎、利有攸往），其分寸与今日汉语不同。本站「训诂词典」一页专收此类字词。

《象传》分两部分：解释卦象的称「大象」，句式多为「某象，某；君子以××」，如「天行健，君子以自强不息」；解释各爻爻辞的称「小象」，句式多为「××，××也」。大象重人事之则，小象重当日与爻位之由，是读《易》最实用的两串文字。

《文言》是十翼中唯二专释单卦的传文，且只释乾、坤。这与乾坤在全书中的结构地位有关：《系辞下》称「乾坤，其《易》之门邪」，乾为阳物、坤为阴物，阴阳合德而刚柔有体，故其余六十二卦的义理皆可由此推。两卦又独有「用九」「用六」两爻，同为特例。

差别不小。1973 年长沙马王堆三号汉墓出土的帛书本，卦序与通行本完全不同（按八宫排列），卦名也多有不同（乾作「键」、坤作「川」、坎作「赣」、离作「罗」等），文中还有大量通假字与异体字。本站「版本对照」页收了卦名对照表。

若只选一卦，读《乾》与《坤》。若只选一段，读《系辞上》开头八段与《系辞下》论九卦那一段。若只想取可用的处世之则，通读六十四条大象传。「参观路线」页另列五条线路，可依目的选取。

《周易》经传原文属公有领域。本站经文以通行本（王弼注本系统）为准，传文亦依通行本；白话为本站译解，非历代注家原文；象数分析（当位、得中、相应、错综互卦）由程序依卦画自动推得。详见「数据与声明」。

本站的「四路会读」按象数、义理、训诂、占筮四路整理，其中象数一路为程序自动推得的结构分析，义理一路取本站译解，训诂一路取字词本义，占筮一路统计本卦的吉凶断语。四路并列，意在呈现读法的分际，不构成对任何一家旧说的引述或裁断。