同人
天火同人 · 上经第 13 卦 · ☰☲ · tóng rén
上卦 乾（天） 健
下卦 离（火） 丽
卦性 同人
经文 · 卦辞
同人：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。
彖传
同人，柔得位得中而应乎乾，曰同人。同人曰「同人于野，亨，利涉大川」，乾行也。文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之志。
大象传
天与火，同人；君子以类族辨物。
本站译解
同人是与人和同。卦辞说「同人于野」——在旷野之处与人相同，无所私昵，故亨。「唯君子为能通天下之志」一句是全卦的纲领：真正的同人不是结党，而是通达天下人之志。大象「类族辨物」似乎与「同」相反，实则同以别异为前提：先能分辨族类，才谈得上真正的会同。
六爻 · 爻辞与小象
初九
同人于门，无咎。
出门同人，又谁咎也。 —— 小象传
初九：出门便与人相同，无咎。
阳位当位敌应
六二
同人于宗，吝。
同人于宗，吝道也。 —— 小象传
六二：只与宗族相同，吝，此乃偏私之道。
阴位当位得中相应
九三
伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。
伏戎于莽，敌刚也。三岁不兴，安行也。 —— 小象传
九三：伏兵于草莽，登其高陵窥望，三年不敢兴兵。
阳位当位敌应
九四
乘其墉，弗克攻，吉。
乘其墉，义弗克也。其吉，则困而反则也。 —— 小象传
九四：登上城墙却攻不下来，吉。因其义不可攻，困而知反于法则。
阴位不当位敌应
九五
同人先号啕而后笑，大师克相遇。
同人之先，以中直也。大师相遇，言相克也。 —— 小象传
九五：同人先号啕而后欢笑，大军克敌而相遇。
阳位当位得中相应
上九
同人于郊，无悔。
同人于郊，志未得也。 —— 小象传
上九：只在城郊与人相同，无悔，然其志未得。
阴位不当位敌应
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卦体关系
「错」为六爻阴阳全变，「综」为上下颠倒，「互」取二三四爻为下卦、三四五爻为上卦。
三者是《易》中卦与卦关系的基本方式，由来知德《周易集注》标举而通行。