否
天地否 · 上经第 12 卦 · ☰☷ · pǐ
上卦 乾（天） 健
下卦 坤（地） 顺
卦性 闭塞
经文 · 卦辞
否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。
彖传
否之匪人，不利君子贞，大往小来。则是天地不交而万物不通也，上下不交而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子，小人道长，君子道消也。
大象传
天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。
本站译解
否是闭塞，与泰正相反。天在上而地在下，两者不交，故万物不通；上下不交，则天下无邦。卦辞「大往小来」与泰的「小往大来」相对。大象言君子处否之时当「俭德辟难，不可荣以禄」——收束其德以避祸，不以禄位为荣。九五「其亡其亡，系于苞桑」是居安思危的名训。
六爻 · 爻辞与小象
初六
拔茅茹，以其汇，贞吉，亨。
拔茅贞吉，志在君也。 —— 小象传
初六：拔茅连根，同类相牵，守正则吉而亨，因志在上之君。
阳位不当位相应
六二
包承，小人吉，大人否，亨。
大人否亨，不乱群也。 —— 小象传
六二：包容承顺，小人以此得吉；大人则守否而不通，方能亨，因其不乱其群。
阴位当位得中相应
六三
包羞。
包羞，位不当也。 —— 小象传
六三：所包者可羞，以其位不当。
阳位不当位相应
九四
有命无咎，畴离祉。
有命无咎，志行也。 —— 小象传
九四：奉天命而行则无咎，同类皆得福。
阴位不当位相应
九五
休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。
大人之吉，位正当也。 —— 小象传
九五：休止闭塞之局，大人吉。常怀「将亡将亡」之惧，则如系于丛生之桑，根固而不可拔。
阳位当位得中相应
上九
倾否，先否后喜。
否终则倾，何可长也。 —— 小象传
上九：倾覆闭塞，先否而后喜。否终必倾，何能久长。
阴位不当位相应
灰底为本站译解；标签中的「当位／得中／相应」由程序依卦画自动推得。
卦体关系
「错」为六爻阴阳全变，「综」为上下颠倒，「互」取二三四爻为下卦、三四五爻为上卦。
三者是《易》中卦与卦关系的基本方式，由来知德《周易集注》标举而通行。