第7卦師四路會讀 — 象數·義理·訓詁·占筮

師

地水師 · 四路會讀 · 上經第 7 卦

本頁四路：象數（依卦畫自動推得的結構分析）、義理（本站譯解）、訓詁（字詞本義）、占筮（本卦斷語統計）。四路並列以見讀法之分際。

初陰居陽位（不當位）、二陽居陰位（不當位）、三陰居陽位（不當位）、四陰居陰位（當位）、五陰居陽位（不當位）、上陰居陰位（當位）。當位 2 爻，不當位 4 爻。

二爻居陰位而不當位，得中而未正；五爻居陽位而不當位，得中而未正。

初與四：敵應（同為陰）；二與五：相應；三與上：敵應（同為陰）。

初與二：承（柔承剛，順而多吉）；二與三：乘（柔乘剛，逆而多凶）

大象傳

地中有水，師；君子以容民畜眾。

本站譯解

師是用眾。卦辭只講三件事：貞（以正用眾）、丈人（須老成之人為主帥）、無咎。彖傳把「師」解作「眾」，把「貞」解作「正」，指出能率眾以正者可以王天下。大象「地中有水」取水藏於地、眾寓於民之義，君子由是容民畜眾。

利：和、宜。《文言》釋為「義之和」，非財利之利。

貞：正而固。《文言》釋為「事之幹」。可用以占問，但本義在正。

吉：得。「吉凶者，失得之象也」，吉指事之得宜，非福命。

凶：失。與吉相對，指事之失當及其必然之果。

無咎：《繫辭》「無咎者，善補過也」。非本無過，而是能補其過。

勿用：不可施行。如「潛龍勿用」「勿用取女」「小人勿用」。

小人：與君子相對。非身份之謂，而指所行之道。《否》《剝》諸卦以之消長言局。

丈人：《師》卦辭「丈人吉」。指老成持重、可為眾之主者。

屍：《師》六三「師或輿屍」，謂載屍而歸，兵敗之象。

輿：車。《師》六三、《小畜》九三「輿說輻」、《大畜》九二「輿說輹」、《睽》六三「輿曳」，皆以車之壞滯言事之阻。

訓詁條目取字詞本義，非逐字引用某家注本；完整條目見訓詁詞典。

本卦卦爻辭共 86 字，其中斷語出現次數如下。《繫辭》曰「吉凶者，失得之象也」，斷語所表為行為得失，非既定之命。

吉2

凶3

悔0

吝0

咎4

厲0

陽位為初、三、五，陰位為二、四、上。二、五兩爻得中。相應者為初四、二五、三上三對。