訓詁詞典
52 個難詞 | 按德目、斷語、人稱、古史、象語、禮制、語法分類
讀《易》常卡在幾個字上:悔、吝、無咎、厲、眚——這些占辭術語與今日漢語的分寸不同。
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德目
| 字詞 | 音 | 釋義與用例 |
| 元 | yuán | 始、大。《文言》釋為「善之長」,即創生之端。 |
| 亨 | hēng | 通。《文言》釋為「嘉之會」,即眾美之會合而通達。 |
| 利 | lì | 和、宜。《文言》釋為「義之和」,非財利之利。 |
| 貞 | zhēn | 正而固。《文言》釋為「事之幹」。可用以占問,但本義在正。 |
| 孚 | fú | 誠信、相孚。《中孚》彖傳「信及豚魚」是其極處。 |
斷語
| 字詞 | 音 | 釋義與用例 |
| 吉 | jí | 得。「吉凶者,失得之象也」,吉指事之得宜,非福命。 |
| 凶 | xiōng | 失。與吉相對,指事之失當及其必然之果。 |
| 悔 | huǐ | 悔悟、後悔。「悔亡」謂其悔可消;「有悔」謂將有悔。屬小疵而非大凶。 |
| 吝 | lìn | 羞吝、艱難。多指處境之困而不至於凶。「終吝」謂終局不佳。 |
| 無咎 | wú jiù | 《繫辭》「無咎者,善補過也」。非本無過,而是能補其過。 |
| 厲 | lì | 危。多作「貞厲」「有厲」,謂守此則危,須戒懼。 |
| 眚 | shěng | 災患、過誤。多與「災」連用為「災眚」。 |
| 無攸利 | - | 無所利。語氣較「凶」為輕,多指此行無益。 |
| 利有攸往 | - | 宜於有所前往。表示此時前進有利。 |
| 不利有攸往 | - | 不宜有所前往。處剝、否諸卦時用此,宜靜不宜動。 |
| 勿用 | - | 不可施行。如「潛龍勿用」「勿用取女」「小人勿用」。 |
人稱
| 字詞 | 音 | 釋義與用例 |
| 大人 | dà rén | 位德俱盛者。《乾》九五、《文言》以「與天地合其德」狀之。 |
| 君子 | jūn zǐ | 有德者。《易》設教的理想人格,大象傳皆以之立言。 |
| 小人 | xiǎo rén | 與君子相對。非身份之謂,而指所行之道。《否》《剝》諸卦以之消長言局。 |
| 丈人 | zhàng rén | 《師》卦辭「丈人吉」。指老成持重、可為眾之主者。 |
| 童蒙 | tóng méng | 《蒙》卦。指蒙昧待啓者。「童蒙求我」,謂受教之心須先自動。 |
古史
| 字詞 | 音 | 釋義與用例 |
| 帝乙 | dì yǐ | 商王帝乙。《泰》六五、《歸妹》六五「帝乙歸妹」,以嫁女之禮言上下相與。 |
| 高宗 | gāo zōng | 商王武丁。《既濟》九三「高宗伐鬼方,三年克之」,以久戰言功成之難。 |
| 箕子 | jī zǐ | 商之賢臣。《明夷》六五「箕子之明夷」,象傳謂「明不可息」。 |
| 康侯 | kāng hóu | 《晉》卦辭「康侯用錫馬蕃庶」,指受賜馬眾、一日三見之遇。 |
語法
| 字詞 | 音 | 釋義與用例 |
| 攸往 | yōu wǎng | 所往。與「利」「不利」連用,是《易》最常用的行止斷語。 |
| 涉大川 | shè dà chuān | 渡大河,喻任大事、歷大險。凡言「利涉大川」,皆謂可以有為。 |
| 婚媾 | hūn gòu | 婚姻。多見於「匪寇婚媾」,寫誤會將解、相合在即之際。 |
象語
| 字詞 | 音 | 釋義與用例 |
| 血 | xuè | 《坤》上六「其血玄黃」、《屯》上六「泣血漣如」、《需》六四「需於血」,皆言傷與險。 |
| 屍 | shī | 《師》六三「師或輿屍」,謂載屍而歸,兵敗之象。 |
| 輿 | yú | 車。《師》六三、《小畜》九三「輿說輻」、《大畜》九二「輿說輹」、《睽》六三「輿曳」,皆以車之壞滯言事之阻。 |
| 金車 | jīn chē | 《困》九四「困於金車」,指華貴之車而反成累,喻富貴之困。 |
| 赤紱朱紱 | chì fú | 蔽膝之飾,官位之征。《困》九二「朱紱方來」、九五「困於赤紱」,皆言位與困之相纏。 |
| 圭 | guī | 瑞玉。《益》六三「告公用圭」,以執圭為受命通信之禮。 |
| 蔀鬥沫 | bù | 《豐》卦「豐其蔀,日中見鬥」「豐其沛,日中見沫」,皆以遮蔽日光、晝見星鬥言明之受傷。 |
| 鼫鼠 | shí shǔ | 《晉》九四「晉如鼫鼠」,指貪竊據位而進者。 |
| 莧陸 | xiàn lù | 《夬》九五「莧陸夬夬」,莧陸為柔脆之草,喻決去之易而須決。 |
| 蒺藜 | jí lí | 《困》六三「據於蒺藜」,有刺之草,謂所據之地不可安。 |
| 葛藟 | gé lěi | 《困》上六「困於葛藟」,藤蔓纏身,謂牽繫而不得脫。 |
| 桎梏 | zhì gù | 腳鐐手銬。《蒙》初六「用說桎梏」,謂解脫束縛。 |
| 徽纆 | huī mò | 繩索。《坎》上六「系用徽纆,寘於叢棘」,謂被縛而置於棘中。 |
| 牿豶豕 | gù fén shǐ | 《大畜》六四「童牛之牿」、六五「豶豕之牙」,皆於患未成之前制之,是防患之象。 |
| 羝羊觸藩 | dī yáng | 《大壯》九三、上六。公羊以角觸籬笆,角被纏住,進退不得——壯而失度之象。 |
| 鮒 | fù | 小魚。《井》九二「井谷射鮒」,井中積淺水只可射取小魚,喻無用之井。 |
| 隼 | sǔn | 猛禽。《解》上六「公用射隼於高墉之上,獲之,無不利」。《繫辭下》以「藏器於身,待時而動」釋之。 |
| 鴻漸 | hóng jiàn | 《漸》卦六爻皆以鴻雁自幹、磐、陸、木、陵、陸漸進為象,是《易》中最具序列感的一象。 |
| 靈龜 | líng guī | 《頤》初九「舍爾靈龜,觀我朵頤」,靈龜不食而壽,謂舍己之明而羨人之食。 |
| 蔀家闃無人 | qù | 《豐》上六「豐其屋,蔀其家,窺其戶,闃其無人」,謂自高自蔽而至寂滅。 |
| 小狐汔濟 | qì jì | 《未濟》卦辭。小狐幾乎渡過而濡其尾,謂功將成而失於終——與《井》「汔至亦未繘井」同旨。 |
禮制
| 字詞 | 音 | 釋義與用例 |
| 禴 | yuè | 夏祭,禮之薄者。《萃》六二、《升》九二「孚乃利用禴」,《既濟》九五「禴祭」,皆言誠勝於物。 |
| 匕鬯 | bǐ chàng | 匕為取牲之器,鬯為祭用之酒。《震》卦辭「不喪匕鬯」,謂大震之中而主祭者手不失器。 |
| 盥 | guàn | 灌酒降神之禮。《觀》卦辭「盥而不薦」,取誠意最盛之時。 |