坤
坤為地 · 四路會讀 · 上經第 2 卦
本頁四路：象數（依卦畫自動推得的結構分析）、義理（本站譯解）、
訓詁（字詞本義）、占筮（本卦斷語統計）。四路並列以見讀法之分際。
一路 · 象數
當位
初陰居陽位（不當位）、二陰居陰位（當位）、三陰居陽位（不當位）、四陰居陰位（當位）、五陰居陽位（不當位）、上陰居陰位（當位）。當位 3 爻，不當位 3 爻。
得中
二爻居陰位而當位，得中而正；五爻居陽位而不當位，得中而未正。
相應
初與四：敵應（同為陰）；二與五：敵應（同為陰）；三與上：敵應（同為陰）。
承乘
六爻相鄰之間無承乘之逆，結構較平整。
卦體
二路 · 義理
大象傳
地勢坤，君子以厚德載物。
本站譯解
坤卦六爻純陰，以地為象，是乾的對待與承接。卦辭說坤德元亨，但所利在「牝馬之貞」——如母馬那樣柔順而能行遠。「先迷後得主」言居先則失道、隨後則得常。西南為陰類之方故得朋，東北為陽位故喪朋，然喪朋終於有慶。安守正定即吉。
三路 · 訓詁
元：始、大。《文言》釋為「善之長」，即創生之端。
亨：通。《文言》釋為「嘉之會」，即眾美之會合而通達。
利：和、宜。《文言》釋為「義之和」，非財利之利。
貞：正而固。《文言》釋為「事之幹」。可用以占問，但本義在正。
吉：得。「吉凶者，失得之象也」，吉指事之得宜，非福命。
無咎：《繫辭》「無咎者，善補過也」。非本無過，而是能補其過。
君子：有德者。《易》設教的理想人格，大象傳皆以之立言。
攸往：所往。與「利」「不利」連用，是《易》最常用的行止斷語。
血：《坤》上六「其血玄黃」、《屯》上六「泣血漣如」、《需》六四「需於血」，皆言傷與險。
坤：見本卦經文，為本卦核心語彙之一。
訓詁條目取字詞本義，非逐字引用某家注本；
完整條目見訓詁詞典。
四路 · 占筮
本卦卦爻辭共 99 字，其中斷語出現次數如下。 《繫辭》曰「吉凶者，失得之象也」，斷語所表為行為得失，非既定之命。
六爻位次結構表
| 爻位 | 陰陽 | 爻題 | 當位 | 得中 | 對應 | 承乘 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 上位 | 陰 | 上六 | 當位 | — | 三 敵應 | — |
| 五位 | 陰 | 六五 | 不當位 | 得中 | 二 敵應 | — |
| 四位 | 陰 | 六四 | 當位 | — | 初 敵應 | — |
| 三位 | 陰 | 六三 | 不當位 | — | 上 敵應 | — |
| 二位 | 陰 | 六二 | 當位 | 得中 | 五 敵應 | — |
| 初位 | 陰 | 初六 | 不當位 | — | 四 敵應 | — |
陽位為初、三、五，陰位為二、四、上。
二、五兩爻得中。相應者為初四、二五、三上三對。