豫
雷地豫 · 上经第 16 卦 · ☳☷ · yù
上卦 震（雷） 动
下卦 坤（地） 顺
卦性 和乐
经文 · 卦辞
豫：利建侯行师。
彖传
豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎。天地以顺动，故日月不过而四时不忒。圣人以顺动，则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉。
大象传
雷出地奋，豫；先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。
本站译解
豫是和乐、悦豫。刚者有应而其志得行，以顺而动，故名豫。彖传以「顺以动」为豫之本：天地顺动则日月不过、四时不差；圣人顺动则刑罚清而民服。大象取「雷出地奋」，是春雷动而万物苏，先王由是作乐崇德。然全卦六爻多戒辞——豫易流于逸乐，故六二「介于石，不终日」独得贞吉。
六爻 · 爻辞与小象
初六
鸣豫，凶。
初六鸣豫，志穷凶也。 —— 小象传
初六：以和乐自鸣得意，凶，其志已穷。
阳位不当位相应
六二
介于石，不终日，贞吉。
不终日贞吉，以中正也。 —— 小象传
六二：守节如石之坚，不待终日而决，守正则吉，以其居中得正。
阴位当位得中敌应
六三
盱豫，悔。迟有悔。
盱豫有悔，位不当也。 —— 小象传
六三：张目求乐，有悔；若迟疑不改则更有悔。
阳位不当位敌应
九四
由豫，大有得。勿疑，朋盍簪。
由豫大有得，志大行也。 —— 小象传
九四：由此而得和乐，大有所得。不必猜疑，同类如发簪之聚。
阴位不当位相应
六五
贞疾，恒不死。
六五贞疾，乘刚也。恒不死，中未亡也。 —— 小象传
六五：守正而有疾，久而不死，因其中道未亡。
阳位不当位得中敌应
上六
冥豫，成有渝，无咎。
冥豫在上，何可长也。 —— 小象传
上六：昏冥于逸乐，事已成而能改，则无咎。
阴位当位敌应
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卦体关系
「错」为六爻阴阳全变，「综」为上下颠倒，「互」取二三四爻为下卦、三四五爻为上卦。
三者是《易》中卦与卦关系的基本方式，由来知德《周易集注》标举而通行。