谦
地山谦 · 上经第 15 卦 · ☷☶ · qiān
上卦 坤（地） 顺
下卦 艮（山） 止
卦性 谦下
经文 · 卦辞
谦：亨，君子有终。
彖传
谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。
大象传
地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。
本站译解
谦是谦下。山本高于地，而今在山之下，是谦之象。彖传用四句排比说谦之所以亨：天道亏盈益谦、地道变盈流谦、鬼神害盈福谦、人道恶盈好谦——把谦提到天地鬼神人共通之理的高度。卦辞「君子有终」四字最要：谦非一时之态，而是能贯始终的德。
六爻 · 爻辞与小象
初六
谦谦君子，用涉大川，吉。
谦谦君子，卑以自牧也。 —— 小象传
初六：谦而又谦的君子，可以涉越大川，吉。以卑下自养其德。
阳位不当位敌应
六二
鸣谦，贞吉。
鸣谦贞吉，中心得也。 —— 小象传
六二：谦德有闻于外，守正则吉，因其得于中心。
阴位当位得中敌应
九三
劳谦君子，有终，吉。
劳谦君子，万民服也。 —— 小象传
九三：有功劳而能谦的君子，有终，吉，万民悦服。
阳位当位相应
六四
无不利，撝谦。
无不利撝谦，不违则也。 —— 小象传
六四：无所不利，发挥其谦，不违法则。
阴位当位敌应
六五
不富以其邻，利用侵伐，无不利。
利用侵伐，征不服也。 —— 小象传
六五：不以富自居而与其邻，宜于侵伐，无所不利，以征不服。
阳位不当位得中敌应
上六
鸣谦，利用行师，征邑国。
鸣谦，志未得也。可用行师，征邑国也。 —— 小象传
上六：谦名闻于外，宜于用兵，以征其邑国。
阴位当位相应
灰底为本站译解；标签中的「当位／得中／相应」由程序依卦画自动推得。
卦体关系
「错」为六爻阴阳全变，「综」为上下颠倒，「互」取二三四爻为下卦、三四五爻为上卦。
三者是《易》中卦与卦关系的基本方式，由来知德《周易集注》标举而通行。