益
風雷益 · 四路會讀 · 下經第 42 卦
本頁四路：象數（依卦畫自動推得的結構分析）、義理（本站譯解）、
訓詁（字詞本義）、占筮（本卦斷語統計）。四路並列以見讀法之分際。
一路 · 象數
當位
初陽居陽位（當位）、二陰居陰位（當位）、三陰居陽位（不當位）、四陰居陰位（當位）、五陽居陽位（當位）、上陽居陰位（不當位）。當位 4 爻，不當位 2 爻。
得中
二爻居陰位而當位，得中而正；五爻居陽位而當位，得中而正。
相應
初與四：相應；二與五：相應；三與上：相應。
承乘
初與二：乘（柔乘剛，逆而多凶）；四與五：承（柔承剛，順而多吉）
卦體
二路 · 義理
大象傳
風雷，益；君子以見善則遷，有過則改。
本站譯解
益是增益，與損正相反。損上益下，民悅無疆；自上下下，其道大光。彖傳以「天施地生，其益無方」形容益之廣大，仍歸於「與時偕行」。大象「見善則遷，有過則改」——增益之道，最先增益的是自己。九五「有孚惠心，勿問元吉」是《易》中論惠而不費的名句。
三路 · 訓詁
元：始、大。《文言》釋為「善之長」，即創生之端。
利：和、宜。《文言》釋為「義之和」，非財利之利。
貞：正而固。《文言》釋為「事之幹」。可用以占問，但本義在正。
孚：誠信、相孚。《中孚》彖傳「信及豚魚」是其極處。
吉：得。「吉凶者，失得之象也」，吉指事之得宜，非福命。
凶：失。與吉相對，指事之失當及其必然之果。
無咎：《繫辭》「無咎者，善補過也」。非本無過，而是能補其過。
利有攸往：宜於有所前往。表示此時前進有利。
攸往：所往。與「利」「不利」連用，是《易》最常用的行止斷語。
涉大川：渡大河，喻任大事、歷大險。凡言「利涉大川」，皆謂可以有為。
訓詁條目取字詞本義，非逐字引用某家注本；
完整條目見訓詁詞典。
四路 · 占筮
本卦卦爻辭共 112 字，其中斷語出現次數如下。 《繫辭》曰「吉凶者，失得之象也」，斷語所表為行為得失，非既定之命。
六爻位次結構表
| 爻位 | 陰陽 | 爻題 | 當位 | 得中 | 對應 | 承乘 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 上位 | 陽 | 上九 | 不當位 | — | 三 相應 | — |
| 五位 | 陽 | 九五 | 當位 | 得中 | 二 相應 | — |
| 四位 | 陰 | 六四 | 當位 | — | 初 相應 | 承剛（順） |
| 三位 | 陰 | 六三 | 不當位 | — | 上 相應 | — |
| 二位 | 陰 | 六二 | 當位 | 得中 | 五 相應 | — |
| 初位 | 陽 | 初九 | 當位 | — | 四 相應 | 乘剛（逆） |
陽位為初、三、五，陰位為二、四、上。
二、五兩爻得中。相應者為初四、二五、三上三對。