晉
火地晉 · 四路會讀 · 下經第 35 卦
本頁四路：象數（依卦畫自動推得的結構分析）、義理（本站譯解）、
訓詁（字詞本義）、占筮（本卦斷語統計）。四路並列以見讀法之分際。
一路 · 象數
當位
初陰居陽位（不當位）、二陰居陰位（當位）、三陰居陽位（不當位）、四陽居陰位（不當位）、五陰居陽位（不當位）、上陽居陰位（不當位）。當位 1 爻，不當位 5 爻。
得中
二爻居陰位而當位，得中而正；五爻居陽位而不當位，得中而未正。
相應
初與四：相應；二與五：敵應（同為陰）；三與上：相應。
承乘
三與四：承（柔承剛，順而多吉）；四與五：乘（柔乘剛，逆而多凶）；五與上：承（柔承剛，順而多吉）
卦體
二路 · 義理
大象傳
明出地上，晉；君子以自昭明德。
本站譯解
晉是進長。明出地上，是日升之象。卦辭以康侯受賜馬眾、一日之內三度接見為喻，形容被信任的進用。大象「自昭明德」四字最要——不是求明於外，而是把自身本有的明德昭顯出來。九四「晉如鼫鼠」則警告以竊據之位求進者。
三路 · 訓詁
利：和、宜。《文言》釋為「義之和」，非財利之利。
貞：正而固。《文言》釋為「事之幹」。可用以占問，但本義在正。
孚：誠信、相孚。《中孚》彖傳「信及豚魚」是其極處。
吉：得。「吉凶者，失得之象也」，吉指事之得宜，非福命。
悔：悔悟、後悔。「悔亡」謂其悔可消；「有悔」謂將有悔。屬小疵而非大凶。
吝：羞吝、艱難。多指處境之困而不至於凶。「終吝」謂終局不佳。
無咎：《繫辭》「無咎者，善補過也」。非本無過，而是能補其過。
厲：危。多作「貞厲」「有厲」，謂守此則危，須戒懼。
康侯：《晉》卦辭「康侯用錫馬蕃庶」，指受賜馬眾、一日三見之遇。
鼫鼠：《晉》九四「晉如鼫鼠」，指貪竊據位而進者。
訓詁條目取字詞本義，非逐字引用某家注本；
完整條目見訓詁詞典。
四路 · 占筮
本卦卦爻辭共 96 字，其中斷語出現次數如下。 《繫辭》曰「吉凶者，失得之象也」，斷語所表為行為得失，非既定之命。
六爻位次結構表
| 爻位 | 陰陽 | 爻題 | 當位 | 得中 | 對應 | 承乘 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 上位 | 陽 | 上九 | 不當位 | — | 三 相應 | — |
| 五位 | 陰 | 六五 | 不當位 | 得中 | 二 敵應 | 承剛（順） |
| 四位 | 陽 | 九四 | 不當位 | — | 初 相應 | 乘剛（逆） |
| 三位 | 陰 | 六三 | 不當位 | — | 上 相應 | 承剛（順） |
| 二位 | 陰 | 六二 | 當位 | 得中 | 五 敵應 | — |
| 初位 | 陰 | 初六 | 不當位 | — | 四 相應 | — |
陽位為初、三、五，陰位為二、四、上。
二、五兩爻得中。相應者為初四、二五、三上三對。