zhān shì ｜ 《易》的原初功能，与义理之读并行不废。
《系辞上》：「极数知来之谓占。」又「君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占」。
《蒙》卦辞「初筮告，再三渎，渎则不告」，是《易》对占问自身所立的态度。
《比》「原筮，元永贞」，说明占之后仍须以德持之，筮不代德。
未在经传原文中检出。