jī ｜ 动之微、吉之先见，是《易》中最精微的时间概念。
《系辞下》：「几者，动之微，吉之先见者也。君子见几而作，不俟终日。」
《屯》六三「君子几不如舍」、《系辞》引《豫》六二「介于石，不终日」，皆言见几之决。
「知几其神乎」——几不可见而可知，故为《易》修养之最高一境。