需
水天需 · 四路会读 · 上经第 5 卦
本页四路：象数（依卦画自动推得的结构分析）、义理（本站译解）、
训诂（字词本义）、占筮（本卦断语统计）。四路并列以见读法之分际。
一路 · 象数
当位
初阳居阳位（当位）、二阳居阴位（不当位）、三阳居阳位（当位）、四阴居阴位（当位）、五阳居阳位（当位）、上阴居阴位（当位）。当位 5 爻，不当位 1 爻。
得中
二爻居阴位而不当位，得中而未正；五爻居阳位而当位，得中而正。
相应
初与四：相应；二与五：敌应（同为阳）；三与上：相应。
承乘
三与四：乘（柔乘刚，逆而多凶）；四与五：承（柔承刚，顺而多吉）；五与上：乘（柔乘刚，逆而多凶）
卦体
二路 · 义理
大象传
云上于天，需；君子以饮食宴乐。
本站译解
需是等待。险在前而健在下，刚健而不陷于险，所以虽有待而不至于困穷。全卦讲的是「有孚」的等待：有诚信、有光明，然后可以涉越大川。大象取「云上于天」——雨未降而云已布，君子于此时饮食宴乐，是不以忧疑乱其心的修养。
三路 · 训诂
亨：通。《文言》释为「嘉之会」，即众美之会合而通达。
利：和、宜。《文言》释为「义之和」，非财利之利。
贞：正而固。《文言》释为「事之干」。可用以占问，但本义在正。
孚：诚信、相孚。《中孚》彖传「信及豚鱼」是其极处。
吉：得。「吉凶者，失得之象也」，吉指事之得宜，非福命。
无咎：《系辞》「无咎者，善补过也」。非本无过，而是能补其过。
涉大川：渡大河，喻任大事、历大险。凡言「利涉大川」，皆谓可以有为。
血：《坤》上六「其血玄黄」、《屯》上六「泣血涟如」、《需》六四「需于血」，皆言伤与险。
需：见本卦经文，为本卦核心语汇之一。
有孚：见本卦经文，为本卦核心语汇之一。
训诂条目取字词本义，非逐字引用某家注本；
完整条目见训诂词典。
四路 · 占筮
本卦卦爻辞共 80 字，其中断语出现次数如下。 《系辞》曰「吉凶者，失得之象也」，断语所表为行为得失，非既定之命。
六爻位次结构表
| 爻位 | 阴阳 | 爻题 | 当位 | 得中 | 对应 | 承乘 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 上位 | 阴 | 上六 | 当位 | — | 三 相应 | — |
| 五位 | 阳 | 九五 | 当位 | 得中 | 二 敌应 | 乘刚（逆） |
| 四位 | 阴 | 六四 | 当位 | — | 初 相应 | 承刚（顺） |
| 三位 | 阳 | 九三 | 当位 | — | 上 相应 | 乘刚（逆） |
| 二位 | 阳 | 九二 | 不当位 | 得中 | 五 敌应 | — |
| 初位 | 阳 | 初九 | 当位 | — | 四 相应 | — |
阳位为初、三、五，阴位为二、四、上。
二、五两爻得中。相应者为初四、二五、三上三对。