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首页/四路会读/第 43 卦 夬
首页/四路会读/第 43 卦
夬
泽天夬 · 四路会读 · 下经第 43 卦
本页四路:象数(依卦画自动推得的结构分析)、义理(本站译解)、 训诂(字词本义)、占筮(本卦断语统计)。四路并列以见读法之分际。

一路 · 象数

当位

初阳居阳位(当位)、二阳居阴位(不当位)、三阳居阳位(当位)、四阳居阴位(不当位)、五阳居阳位(当位)、上阴居阴位(当位)。当位 4 爻,不当位 2 爻。

得中

二爻居阴位而不当位,得中而未正;五爻居阳位而当位,得中而正。

相应

初与四:敌应(同为阳);二与五:敌应(同为阳);三与上:相应。

承乘

五与上:乘(柔乘刚,逆而多凶)

卦体

二路 · 义理

大象传
泽上于天,夬;君子以施禄及下,居德则忌。
本站译解
夬是决、是决断。五刚在下决去一柔,是「刚决柔」之象。卦辞立了几重分寸:要在王庭公开决之,要以诚信号令而心存危惧,要从自己的城邑告起,不利直接动武。彖传概括为「健而说,决而和」——决而不失和,方是夬之正。大象「施禄及下,居德则忌」是决去之后的功课:施惠于下,而不自居其德。

三路 · 训诂

利:和、宜。《文言》释为「义之和」,非财利之利。

孚:诚信、相孚。《中孚》彖传「信及豚鱼」是其极处。

凶:失。与吉相对,指事之失当及其必然之果。

悔:悔悟、后悔。「悔亡」谓其悔可消;「有悔」谓将有悔。属小疵而非大凶。

无咎:《系辞》「无咎者,善补过也」。非本无过,而是能补其过。

厉:危。多作「贞厉」「有厉」,谓守此则危,须戒惧。

利有攸往:宜于有所前往。表示此时前进有利。

君子:有德者。《易》设教的理想人格,大象传皆以之立言。

攸往:所往。与「利」「不利」连用,是《易》最常用的行止断语。

苋陆:《夬》九五「苋陆夬夬」,苋陆为柔脆之草,喻决去之易而须决。

训诂条目取字词本义,非逐字引用某家注本; 完整条目见训诂词典。

四路 · 占筮

本卦卦爻辞共 109 字,其中断语出现次数如下。 《系辞》曰「吉凶者,失得之象也」,断语所表为行为得失,非既定之命。

吉0
凶2
悔1
吝0
咎2
厉1
利2
贞0
亨0

六爻位次结构表

爻位阴阳爻题当位得中对应承乘
上位 阴 上六 当位 — 三 相应 —
五位 阳 九五 当位 得中 二 敌应 乘刚(逆)
四位 阳 九四 不当位 — 初 敌应 —
三位 阳 九三 当位 — 上 相应 —
二位 阳 九二 不当位 得中 五 敌应 —
初位 阳 初九 当位 — 四 敌应 —
阳位为初、三、五,阴位为二、四、上。 二、五两爻得中。相应者为初四、二五、三上三对。