坎
坎为水 · 四路会读 · 上经第 29 卦
本页四路：象数（依卦画自动推得的结构分析）、义理（本站译解）、
训诂（字词本义）、占筮（本卦断语统计）。四路并列以见读法之分际。
一路 · 象数
当位
初阴居阳位（不当位）、二阳居阴位（不当位）、三阴居阳位（不当位）、四阴居阴位（当位）、五阳居阳位（当位）、上阴居阴位（当位）。当位 3 爻，不当位 3 爻。
得中
二爻居阴位而不当位，得中而未正；五爻居阳位而当位，得中而正。
相应
初与四：敌应（同为阴）；二与五：敌应（同为阳）；三与上：敌应（同为阴）。
承乘
初与二：承（柔承刚，顺而多吉）；二与三：乘（柔乘刚，逆而多凶）；四与五：承（柔承刚，顺而多吉）；五与上：乘（柔乘刚，逆而多凶）
卦体
二路 · 义理
大象传
水洊至，习坎；君子以常德行，习教事。
本站译解
坎是陷、是险。两坎相重，是「习坎」——重险之象。全卦的核心在「有孚，维心亨」：身既在险中，不可免于险，所能守者唯有心之亨通。「行险而不失其信」是水之德——水行于险而不失其信，故可为法。彖传另开一层：天险、地险，王公由此「设险以守其国」，是把险转为用。
三路 · 训诂
亨：通。《文言》释为「嘉之会」，即众美之会合而通达。
孚：诚信、相孚。《中孚》彖传「信及豚鱼」是其极处。
凶：失。与吉相对，指事之失当及其必然之果。
无咎：《系辞》「无咎者，善补过也」。非本无过，而是能补其过。
勿用：不可施行。如「潜龙勿用」「勿用取女」「小人勿用」。
徽纆：绳索。《坎》上六「系用徽纆，寘于丛棘」，谓被缚而置于棘中。
坎：见本卦经文，为本卦核心语汇之一。
习坎：见本卦经文，为本卦核心语汇之一。
有孚：见本卦经文，为本卦核心语汇之一。
维心亨：见本卦经文，为本卦核心语汇之一。
训诂条目取字词本义，非逐字引用某家注本；
完整条目见训诂词典。
四路 · 占筮
本卦卦爻辞共 94 字，其中断语出现次数如下。 《系辞》曰「吉凶者，失得之象也」，断语所表为行为得失，非既定之命。
六爻位次结构表
| 爻位 | 阴阳 | 爻题 | 当位 | 得中 | 对应 | 承乘 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 上位 | 阴 | 上六 | 当位 | — | 三 敌应 | — |
| 五位 | 阳 | 九五 | 当位 | 得中 | 二 敌应 | 乘刚（逆） |
| 四位 | 阴 | 六四 | 当位 | — | 初 敌应 | 承刚（顺） |
| 三位 | 阴 | 六三 | 不当位 | — | 上 敌应 | — |
| 二位 | 阳 | 九二 | 不当位 | 得中 | 五 敌应 | 乘刚（逆） |
| 初位 | 阴 | 初六 | 不当位 | — | 四 敌应 | 承刚（顺） |
阳位为初、三、五，阴位为二、四、上。
二、五两爻得中。相应者为初四、二五、三上三对。