無妄
天雷無妄 · 四路會讀 · 上經第 25 卦
本頁四路：象數（依卦畫自動推得的結構分析）、義理（本站譯解）、
訓詁（字詞本義）、占筮（本卦斷語統計）。四路並列以見讀法之分際。
一路 · 象數
當位
初陽居陽位（當位）、二陰居陰位（當位）、三陰居陽位（不當位）、四陽居陰位（不當位）、五陽居陽位（當位）、上陽居陰位（不當位）。當位 3 爻，不當位 3 爻。
得中
二爻居陰位而當位，得中而正；五爻居陽位而當位，得中而正。
相應
初與四：敵應（同為陽）；二與五：相應；三與上：相應。
承乘
初與二：乘（柔乘剛，逆而多凶）；三與四：承（柔承剛，順而多吉）
卦體
二路 · 義理
大象傳
天下雷行，物與無妄；先王以茂對時育萬物。
本站譯解
無妄即無虛妄、不妄為。剛自外來而居內為主，動而健、剛中而應，是「大亨以正」之象。彖傳把無妄歸於「天之命」：以正而行即是天命，若離正而往，則天命不佑。六三「無妄之災」是不妄為而遭無妄之禍，九五「無妄之疾，勿藥有喜」則說明有些困厄不須更添人為。
三路 · 訓詁
元：始、大。《文言》釋為「善之長」，即創生之端。
亨：通。《文言》釋為「嘉之會」，即眾美之會合而通達。
利：和、宜。《文言》釋為「義之和」，非財利之利。
貞：正而固。《文言》釋為「事之幹」。可用以占問，但本義在正。
吉：得。「吉凶者，失得之象也」，吉指事之得宜，非福命。
無咎：《繫辭》「無咎者，善補過也」。非本無過，而是能補其過。
眚：災患、過誤。多與「災」連用為「災眚」。
無攸利：無所利。語氣較「凶」為輕，多指此行無益。
利有攸往：宜於有所前往。表示此時前進有利。
不利有攸往：不宜有所前往。處剝、否諸卦時用此，宜靜不宜動。
訓詁條目取字詞本義，非逐字引用某家注本；
完整條目見訓詁詞典。
四路 · 占筮
本卦卦爻辭共 88 字，其中斷語出現次數如下。 《繫辭》曰「吉凶者，失得之象也」，斷語所表為行為得失，非既定之命。
六爻位次結構表
| 爻位 | 陰陽 | 爻題 | 當位 | 得中 | 對應 | 承乘 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 上位 | 陽 | 上九 | 不當位 | — | 三 相應 | — |
| 五位 | 陽 | 九五 | 當位 | 得中 | 二 相應 | — |
| 四位 | 陽 | 九四 | 不當位 | — | 初 敵應 | — |
| 三位 | 陰 | 六三 | 不當位 | — | 上 相應 | 承剛（順） |
| 二位 | 陰 | 六二 | 當位 | 得中 | 五 相應 | — |
| 初位 | 陽 | 初九 | 當位 | — | 四 敵應 | 乘剛（逆） |
陽位為初、三、五，陰位為二、四、上。
二、五兩爻得中。相應者為初四、二五、三上三對。