隨
澤雷隨 · 四路會讀 · 上經第 17 卦
本頁四路：象數（依卦畫自動推得的結構分析）、義理（本站譯解）、
訓詁（字詞本義）、占筮（本卦斷語統計）。四路並列以見讀法之分際。
一路 · 象數
當位
初陽居陽位（當位）、二陰居陰位（當位）、三陰居陽位（不當位）、四陽居陰位（不當位）、五陽居陽位（當位）、上陰居陰位（當位）。當位 4 爻，不當位 2 爻。
得中
二爻居陰位而當位，得中而正；五爻居陽位而當位，得中而正。
相應
初與四：敵應（同為陽）；二與五：相應；三與上：敵應（同為陰）。
承乘
初與二：乘（柔乘剛，逆而多凶）；三與四：承（柔承剛，順而多吉）；五與上：乘（柔乘剛，逆而多凶）
卦體
二路 · 義理
大象傳
澤中有雷，隨；君子以向晦入宴息。
本站譯解
隨是隨從、隨時。剛來居於柔下，動而能悅，故名隨。彖傳結以「天下隨時，隨時之義大矣哉」——隨的本義不是盲從，而是順時而動。大象取「澤中有雷」，雷入澤中，陽氣收斂，君子由是「向晦入宴息」：隨時之義，連作息起居也包含在內。
三路 · 訓詁
元：始、大。《文言》釋為「善之長」，即創生之端。
亨：通。《文言》釋為「嘉之會」，即眾美之會合而通達。
利：和、宜。《文言》釋為「義之和」，非財利之利。
貞：正而固。《文言》釋為「事之幹」。可用以占問，但本義在正。
孚：誠信、相孚。《中孚》彖傳「信及豚魚」是其極處。
吉：得。「吉凶者，失得之象也」，吉指事之得宜，非福命。
凶：失。與吉相對，指事之失當及其必然之果。
無咎：《繫辭》「無咎者，善補過也」。非本無過，而是能補其過。
隨：見本卦經文，為本卦核心語彙之一。
有孚在道：見本卦經文，為本卦核心語彙之一。
訓詁條目取字詞本義，非逐字引用某家注本；
完整條目見訓詁詞典。
四路 · 占筮
本卦卦爻辭共 89 字，其中斷語出現次數如下。 《繫辭》曰「吉凶者，失得之象也」，斷語所表為行為得失，非既定之命。
六爻位次結構表
| 爻位 | 陰陽 | 爻題 | 當位 | 得中 | 對應 | 承乘 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 上位 | 陰 | 上六 | 當位 | — | 三 敵應 | — |
| 五位 | 陽 | 九五 | 當位 | 得中 | 二 相應 | 乘剛（逆） |
| 四位 | 陽 | 九四 | 不當位 | — | 初 敵應 | — |
| 三位 | 陰 | 六三 | 不當位 | — | 上 敵應 | 承剛（順） |
| 二位 | 陰 | 六二 | 當位 | 得中 | 五 相應 | — |
| 初位 | 陽 | 初九 | 當位 | — | 四 敵應 | 乘剛（逆） |
陽位為初、三、五，陰位為二、四、上。
二、五兩爻得中。相應者為初四、二五、三上三對。