节
水泽节 · 下经第 60 卦 · ☵☱ · jié
上卦 坎（水） 陷
下卦 兑（泽） 说
卦性 节制
经文 · 卦辞
节：亨。苦节不可贞。
彖传
节亨，刚柔分而刚得中。苦节不可贞，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
大象传
泽上有水，节；君子以制数度，议德行。
本站译解
节是节制。卦辞「亨。苦节不可贞」——节本可通，但苦节则不可固守，其道将穷。彖传「天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民」把节推到制度层面：节非吝啬，而是有度。大象「制数度，议德行」即此。初九「不出户庭」与九二「不出门庭」形成对照：前者知通塞，后者失时极——节之难在于知时。
六爻 · 爻辞与小象
初九
不出户庭，无咎。
不出户庭，知通塞也。 —— 小象传
初九：不出户庭，无咎，因其知通塞之机。
阳位当位相应
九二
不出门庭，凶。
不出门庭凶，失时极也。 —— 小象传
九二：不出门庭，凶，因其失时之极。
阴位不当位得中敌应
六三
不节若，则嗟若，无咎。
不节之嗟，又谁咎也。 —— 小象传
六三：不能自节，则唯有嗟叹，其咎又归谁。
阳位不当位敌应
六四
安节，亨。
安节之亨，承上道也。 —— 小象传
六四：安然守节，亨通，因其承上之道。
阴位当位相应
九五
甘节，吉，往有尚。
甘节之吉，居位中也。 —— 小象传
九五：甘美之节，吉，前往有可尚。
阳位当位得中敌应
上六
苦节，贞凶，悔亡。
苦节贞凶，其道穷也。 —— 小象传
上六：苦涩之节，守此则凶，然悔可亡，因其道已穷。
阴位当位敌应
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卦体关系
「错」为六爻阴阳全变，「综」为上下颠倒，「互」取二三四爻为下卦、三四五爻为上卦。
三者是《易》中卦与卦关系的基本方式，由来知德《周易集注》标举而通行。