中孚
风泽中孚 · 四路会读 · 下经第 61 卦
本页四路：象数（依卦画自动推得的结构分析）、义理（本站译解）、
训诂（字词本义）、占筮（本卦断语统计）。四路并列以见读法之分际。
一路 · 象数
当位
初阳居阳位（当位）、二阳居阴位（不当位）、三阴居阳位（不当位）、四阴居阴位（当位）、五阳居阳位（当位）、上阳居阴位（不当位）。当位 3 爻，不当位 3 爻。
得中
二爻居阴位而不当位，得中而未正；五爻居阳位而当位，得中而正。
相应
初与四：相应；二与五：敌应（同为阳）；三与上：相应。
承乘
二与三：乘（柔乘刚，逆而多凶）；四与五：承（柔承刚，顺而多吉）
卦体
二路 · 义理
大象传
泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。
本站译解
中孚是中心之诚信。卦辞「豚鱼吉」——诚信之至，连豚鱼这样的微物也能感通；「利涉大川」则以虚舟渡水为喻：舟虚故能载。彖传「孚乃化邦」把诚信推到化民成俗。大象「议狱缓死」是诚信在刑狱上的表现：宁缓其死，以求其情之实。九二「鸣鹤在阴，其子和之」是《易》中最美的爻辞。
三路 · 训诂
利：和、宜。《文言》释为「义之和」，非财利之利。
贞：正而固。《文言》释为「事之干」。可用以占问，但本义在正。
孚：诚信、相孚。《中孚》彖传「信及豚鱼」是其极处。
吉：得。「吉凶者，失得之象也」，吉指事之得宜，非福命。
凶：失。与吉相对，指事之失当及其必然之果。
无咎：《系辞》「无咎者，善补过也」。非本无过，而是能补其过。
涉大川：渡大河，喻任大事、历大险。凡言「利涉大川」，皆谓可以有为。
中孚：见本卦经文，为本卦核心语汇之一。
豚鱼吉：见本卦经文，为本卦核心语汇之一。
鸣鹤在阴：见本卦经文，为本卦核心语汇之一。
训诂条目取字词本义，非逐字引用某家注本；
完整条目见训诂词典。
四路 · 占筮
本卦卦爻辞共 85 字，其中断语出现次数如下。 《系辞》曰「吉凶者，失得之象也」，断语所表为行为得失，非既定之命。
六爻位次结构表
| 爻位 | 阴阳 | 爻题 | 当位 | 得中 | 对应 | 承乘 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 上位 | 阳 | 上九 | 不当位 | — | 三 相应 | — |
| 五位 | 阳 | 九五 | 当位 | 得中 | 二 敌应 | — |
| 四位 | 阴 | 六四 | 当位 | — | 初 相应 | 承刚（顺） |
| 三位 | 阴 | 六三 | 不当位 | — | 上 相应 | — |
| 二位 | 阳 | 九二 | 不当位 | 得中 | 五 敌应 | 乘刚（逆） |
| 初位 | 阳 | 初九 | 当位 | — | 四 相应 | — |
阳位为初、三、五，阴位为二、四、上。
二、五两爻得中。相应者为初四、二五、三上三对。