升
地风升 · 四路会读 · 下经第 46 卦
本页四路：象数（依卦画自动推得的结构分析）、义理（本站译解）、
训诂（字词本义）、占筮（本卦断语统计）。四路并列以见读法之分际。
一路 · 象数
当位
初阴居阳位（不当位）、二阳居阴位（不当位）、三阳居阳位（当位）、四阴居阴位（当位）、五阴居阳位（不当位）、上阴居阴位（当位）。当位 3 爻，不当位 3 爻。
得中
二爻居阴位而不当位，得中而未正；五爻居阳位而不当位，得中而未正。
相应
初与四：敌应（同为阴）；二与五：相应；三与上：相应。
承乘
初与二：承（柔承刚，顺而多吉）；三与四：乘（柔乘刚，逆而多凶）
卦体
二路 · 义理
大象传
地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。
本站译解
升是上升。柔以时升、巽而顺，故大亨。大象「地中生木」取树木自地中渐长之象，故君子「顺德，积小以高大」——升之道无他，积小而已。六五「升阶」是拾级而上，非一跃而至，正是升之正法。上六「冥升」则戒盲目上升而不知所止。
三路 · 训诂
元：始、大。《文言》释为「善之长」，即创生之端。
亨：通。《文言》释为「嘉之会」，即众美之会合而通达。
利：和、宜。《文言》释为「义之和」，非财利之利。
贞：正而固。《文言》释为「事之干」。可用以占问，但本义在正。
孚：诚信、相孚。《中孚》彖传「信及豚鱼」是其极处。
吉：得。「吉凶者，失得之象也」，吉指事之得宜，非福命。
无咎：《系辞》「无咎者，善补过也」。非本无过，而是能补其过。
大人：位德俱盛者。《乾》九五、《文言》以「与天地合其德」状之。
禴：夏祭，礼之薄者。《萃》六二、《升》九二「孚乃利用禴」，《既济》九五「禴祭」，皆言诚胜于物。
升：见本卦经文，为本卦核心语汇之一。
训诂条目取字词本义，非逐字引用某家注本；
完整条目见训诂词典。
四路 · 占筮
本卦卦爻辞共 64 字，其中断语出现次数如下。 《系辞》曰「吉凶者，失得之象也」，断语所表为行为得失，非既定之命。
六爻位次结构表
| 爻位 | 阴阳 | 爻题 | 当位 | 得中 | 对应 | 承乘 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 上位 | 阴 | 上六 | 当位 | — | 三 相应 | — |
| 五位 | 阴 | 六五 | 不当位 | 得中 | 二 相应 | — |
| 四位 | 阴 | 六四 | 当位 | — | 初 敌应 | — |
| 三位 | 阳 | 九三 | 当位 | — | 上 相应 | 乘刚（逆） |
| 二位 | 阳 | 九二 | 不当位 | 得中 | 五 相应 | — |
| 初位 | 阴 | 初六 | 不当位 | — | 四 敌应 | 承刚（顺） |
阳位为初、三、五，阴位为二、四、上。
二、五两爻得中。相应者为初四、二五、三上三对。