第38卦睽四路会读 — 象数·义理·训诂·占筮

睽

火泽睽 · 四路会读 · 下经第 38 卦

本页四路：象数（依卦画自动推得的结构分析）、义理（本站译解）、训诂（字词本义）、占筮（本卦断语统计）。四路并列以见读法之分际。

初阳居阳位（当位）、二阳居阴位（不当位）、三阴居阳位（不当位）、四阳居阴位（不当位）、五阴居阳位（不当位）、上阳居阴位（不当位）。当位 1 爻，不当位 5 爻。

二爻居阴位而不当位，得中而未正；五爻居阳位而不当位，得中而未正。

初与四：敌应（同为阳）；二与五：相应；三与上：相应。

二与三：乘（柔乘刚，逆而多凶）；三与四：承（柔承刚，顺而多吉）；四与五：乘（柔乘刚，逆而多凶）；五与上：承（柔承刚，顺而多吉）

大象传

上火下泽，睽；君子以同而异。

本站译解

睽是乖离。火向上、泽向下，二者相背，如二女同居而志不同行。卦辞只「小事吉」——睽之时不可任大事。然彖传随即转出一层：「天地睽而其事同也，男女睽而其志通也」——异中有同，睽未尝不可用。大象「同而异」正承此意。上九一爻是《易》中最富画面感的段落：见豕负涂、载鬼一车，先张弓后释弓，疑尽而吉。

元：始、大。《文言》释为「善之长」，即创生之端。

孚：诚信、相孚。《中孚》彖传「信及豚鱼」是其极处。

吉：得。「吉凶者，失得之象也」，吉指事之得宜，非福命。

悔：悔悟、后悔。「悔亡」谓其悔可消；「有悔」谓将有悔。属小疵而非大凶。

无咎：《系辞》「无咎者，善补过也」。非本无过，而是能补其过。

厉：危。多作「贞厉」「有厉」，谓守此则危，须戒惧。

婚媾：婚姻。多见于「匪寇婚媾」，写误会将解、相合在即之际。

舆：车。《师》六三、《小畜》九三「舆说辐」、《大畜》九二「舆说輹」、《睽》六三「舆曳」，皆以车之坏滞言事之阻。

睽：见本卦经文，为本卦核心语汇之一。

训诂条目取字词本义，非逐字引用某家注本；完整条目见训诂词典。

本卦卦爻辞共 111 字，其中断语出现次数如下。《系辞》曰「吉凶者，失得之象也」，断语所表为行为得失，非既定之命。

吉2

凶0

悔2

吝0

咎3

厉1

阳位为初、三、五，阴位为二、四、上。二、五两爻得中。相应者为初四、二五、三上三对。