大壮
雷天大壮 · 四路会读 · 下经第 34 卦
本页四路：象数（依卦画自动推得的结构分析）、义理（本站译解）、
训诂（字词本义）、占筮（本卦断语统计）。四路并列以见读法之分际。
一路 · 象数
当位
初阳居阳位（当位）、二阳居阴位（不当位）、三阳居阳位（当位）、四阳居阴位（不当位）、五阴居阳位（不当位）、上阴居阴位（当位）。当位 3 爻，不当位 3 爻。
得中
二爻居阴位而不当位，得中而未正；五爻居阳位而不当位，得中而未正。
相应
初与四：敌应（同为阳）；二与五：相应；三与上：相应。
承乘
四与五：乘（柔乘刚，逆而多凶）
卦体
二路 · 义理
大象传
雷在天上，大壮；君子以非礼弗履。
本站译解
大壮是阳刚壮盛。刚以动，故壮；然卦辞只有「利贞」二字——壮盛之时所最须提防者，正是壮盛本身。彖传「正大而天地之情可见矣」把壮归于正：壮而不正，则非壮。大象「非礼弗履」亦是此意：力量的边界由礼划定。全卦反复以「羝羊触藩」为戒。
三路 · 训诂
利：和、宜。《文言》释为「义之和」，非财利之利。
贞：正而固。《文言》释为「事之干」。可用以占问，但本义在正。
孚：诚信、相孚。《中孚》彖传「信及豚鱼」是其极处。
吉：得。「吉凶者，失得之象也」，吉指事之得宜，非福命。
凶：失。与吉相对，指事之失当及其必然之果。
悔：悔悟、后悔。「悔亡」谓其悔可消；「有悔」谓将有悔。属小疵而非大凶。
无咎：《系辞》「无咎者，善补过也」。非本无过，而是能补其过。
厉：危。多作「贞厉」「有厉」，谓守此则危，须戒惧。
无攸利：无所利。语气较「凶」为轻，多指此行无益。
君子：有德者。《易》设教的理想人格，大象传皆以之立言。
训诂条目取字词本义，非逐字引用某家注本；
完整条目见训诂词典。
四路 · 占筮
本卦卦爻辞共 88 字，其中断语出现次数如下。 《系辞》曰「吉凶者，失得之象也」，断语所表为行为得失，非既定之命。
六爻位次结构表
| 爻位 | 阴阳 | 爻题 | 当位 | 得中 | 对应 | 承乘 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 上位 | 阴 | 上六 | 当位 | — | 三 相应 | — |
| 五位 | 阴 | 六五 | 不当位 | 得中 | 二 相应 | — |
| 四位 | 阳 | 九四 | 不当位 | — | 初 敌应 | 乘刚（逆） |
| 三位 | 阳 | 九三 | 当位 | — | 上 相应 | — |
| 二位 | 阳 | 九二 | 不当位 | 得中 | 五 相应 | — |
| 初位 | 阳 | 初九 | 当位 | — | 四 敌应 | — |
阳位为初、三、五，阴位为二、四、上。
二、五两爻得中。相应者为初四、二五、三上三对。