尚秉和

主张概述

认为《易》辞无一字虚设，皆有象可指，王弼以来「扫象」的做法使大量爻辞失去着落。

从《易林》中辑出汉人所用的逸象，补历来八卦取象之未备。

其解多能贯通旧说所不能通之处，是近代研读卦爻辞常被援引的一家。