艮
艮为山 · 下经第 52 卦 · ☶☶ · gèn
上卦 艮（山） 止
下卦 艮（山） 止
卦性 止静
经文 · 卦辞
艮：艮其背，不获其身；行其庭，不见其人，无咎。
彖传
艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。艮其背，止其所也。上下敌应，不相与也。是以不获其身，行其庭不见其人，无咎也。
大象传
兼山，艮；君子以思不出其位。
本站译解
艮是止。全卦精义在「时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明」——止不是不动，而是动止各得其时。卦辞「艮其背，不获其身；行其庭，不见其人」是《易》中最深静的一句：止于所当止，则能忘其身、忘其人。大象「思不出其位」把止落到思上：身可止，思亦当止于其位。
六爻 · 爻辞与小象
初六
艮其趾，无咎，利永贞。
艮其趾，未失正也。 —— 小象传
初六：止其足趾，无咎，宜于长久守正。
阳位不当位敌应
六二
艮其腓，不拯其随，其心不快。
不拯其随，未退听也。 —— 小象传
六二：止其小腿，不能拯救其所随者，其心不快，因其未能退而听命。
阴位当位得中敌应
九三
艮其限，列其夤，厉薰心。
艮其限，危薰心也。 —— 小象传
九三：止于腰际，裂其脊肉，危险薰灼其心。
阳位当位敌应
六四
艮其身，无咎。
艮其身，止诸躬也。 —— 小象传
六四：止其自身，无咎，止于躬身。
阴位当位敌应
六五
艮其辅，言有序，悔亡。
艮其辅，以中正也。 —— 小象传
六五：止其口颊，言语有序，悔亡，以其居中得正。
阳位不当位得中敌应
上九
敦艮，吉。
敦艮之吉，以厚终也。 —— 小象传
上九：敦厚之止，吉，以厚重而终。
阴位不当位敌应
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卦体关系
「错」为六爻阴阳全变，「综」为上下颠倒，「互」取二三四爻为下卦、三四五爻为上卦。
三者是《易》中卦与卦关系的基本方式，由来知德《周易集注》标举而通行。